martes, 26 de junio de 2012

A TODO NUESTRO PUEBLO DE ARMENIA Y ARMENIENSES ALREDEDOR DEL MUNDO.


Nosotros, en ARMENIA, SONSONATE, EL SALVADOR, estamos luchando por  dar a conocer  a nuestro pueblo,  ahora ciudad de gran futuro y progreso.
Gracias a todos ustedes, amigos y colaboradores. Es ahora una realidad  que ha empezado  a ser un lugar reconocido y muy pronto visitado por muchos.   Pero sòlo podemos hacer que esto pase si todos ponemos nuestro grano de arena y ayuda para que la ARMENIA de nosotros no sea màs que un nombre, un nombre que es confundido con muchas otras Armenias en el mundo,  y  solo tù puedes hacer que esto  pase. Tù, Armeniense, ahora en dìa eres màs culto, mas cuidadoso, mas consciente, por lo que tenemos que saber y entender que ahora el mundo està notando nuestra presencia, y tenemos que hacer todo lo posible por  dar la imagen correcta y verdadera de nuestra tierra.  Por lo que si escribimos, enseñamos o decimos algo, recuerda que serà visto por el mundo entero y que de nosotros depende  que sea algo bueno.

Acá una pequeño ejemplo de lo ocurrido.  La pàgina de Google que apunta a las imágenes de Armenia finalmente comienza a corregirse con las imágenes correctas de nuestro pueblo. Eso  es algo que da mucha satisfacción y alegría  ya  que nuestra meta  comienza a realizarse..........
Maximiliano Navas
A.S.E.S.

                                                                        

lunes, 25 de junio de 2012

LA IGLESIA PARROQUIAL DE ARMENIA EN EL AÑO 1961




EN NUESTROS TIEMPOS DE INFANCIA Y ADOLESCENCIA TODOS ESTUVIMOS ALGUNA VEZ EN EL PARQUE FRENTE A AQUELLA IMPONENTE Y GRANDIOSA JOYA QUE HOY NOS IDENTIFICA CON MUCHOS RECUERDOS,   ES LA  IGLESIA PARROQUIAL DE LA CIUDAD DE ARMENIA Y SU PARQUE.  LA FAMILIA MORÀN QUIÑÒNEZ  HA COMPARTIDO CON NOSOTROS UNO DE SUS RECUERDOS DE ARMENIA QUE ES ESTA FANTÁSTICA FOTOGRAFÍA DE LA IGLESIA Y EL COSTADO NORTE*  DEL PARQUE, DONDE PODEMOS APRECIAR LA IGLESIA PARROQUIAL A LA HORA DE SALIDA DE LOS ALUMNOS DEL ANTIGUO PLAN BÀSICO, TAL COMO MUCHOS LA CONOCIMOS Y DONDE TUVIMOS UN SINNÙMERO DE AVENTURAS, ALEGRÍAS, SORPRESAS, FIESTAS DE LA SEMANA SANTA, COMUNIONES, BAUTISMOS, QUINCE AÑOS,  CASAMIENTOS   Y MUCHOS OTROS ACONTECIMIENTOS QUE TODOS EXPERIMENTAMOS EN LOS 60, 70, 80... LAS VUELTAS AL PARQUE...  LAS FAMOSAS FIESTAS PATRONALES  CON  SUS  JUEGOS MECÁNICOS, "RUEDAS" COMO MUCHOS LES DECÍAMOS EN ESE TIEMPO, CUANDO LES DECÍAMOS A NUESTROS PADRES "PUEDO IR AL PARQUE", "PUEDO IR A LAS RUEDAS" O SIMPLEMENTE NOS ESCAPÁBAMOS ACEPTANDO LA CONSECUENCIA QUE NOS IBAN A SONAR LOS PANTALONES O TALVEZ NO SE DIERAN CUENTA....  PODEMOS VER Y RECORDAR ESE LADO DEL ATRIO CON SUS DOS SOLITARIAS PALMERAS Y LOS ÀRBOLES DONDE MUCHAS VECES ÍBAMOS A SENTARNOS  A PASAR UN RATO EN COMPAÑÌA DE NUESTROS AMIGOS O  LA NOVIA BAJO ESA SOMBRA QUE LOS ÀRBOLES DABAN EN UN CALUROSO DIA...  ENFRENTE TENÌAMOS EL COLEGIO SANTA TERESA  Y LA ESCUELA JUAN JOSÈ SOLÒRZANO* EN UN TIEMPO,  LUEGO LA PRIMERA CASA COMUNAL EN LOS SETENTAS PARA LA FAMOSA ERA DEL  DISCO.   ESTA  ES UNA  DE LAS MÀS GRANDES PIEZAS ICÒNICAS  DE RECUERDOS QUE PODEMOS TENER DE NUESTROS TIEMPOS TAL Y COMO MUCHOS LA RECORDAMOS Y DEJAMOS DESPUÈS  EN LOS AÑOS OCHENTAS....................

 By:   Maximiliano Navas
E.T.C.:  Astrid Quiñònez
Cortesia de la Familia Moràn Quiñònez

viernes, 15 de junio de 2012

EL TOROGOZ AVE NACIONAL DE EL SALVADOR

          SABIA USTED QUE!?
El Torogoz, conocido comúnmente como Guarda Barrancos o Talapo en   El Salvador, es el ave nacional, aunque algunos poetas y escritores mencionaron a el Zenzontle y la Chiltota  dándonos la impresión de ser el ave nacional de nuestro país.                            
Nosotros, los Salvadoreños, tenemos una flor nacional muy bella que es el izote, de un formidable color blanco crema, muy vistosa (y de muy exquisito sabor);  dos àrboles nacionales de los cuales, uno de ellos, fabulosamente colorido como ningùn otro en el mundo: el “Maquilishuat” [Tabebuia Rosea], este árbol bota  todo su follaje remplazàndolo completamente por una flor de única forma y de un color rosa muy intenso pareciendo un buquè de flores en medio del campo. El otro, de imponente  tamaño, de varios usos medicinales, entre otras cosas, que es El Bálsamo. ¿Pero no hablàbamos  del ave nacional?
 Por mucho tiempo, muchos estuvimos bajo la impresiòn de conocer o tener uno o dos pájaros nacionales,ya que hasta nuestros poetas nos hablan de estas bellas aves. 
Los poetas salvadoreños dedicaron sus escrituras  a diferentes aves. Raúl Andino describe al zenzontle como el ave cantora de los bosques, por el poder de hacer muchas imitaciones de otras aves, por lo que muchos en los campos le llaman “el mejor cantor”, “el pàjaro orquesta”.  Alfredo Espino menciona a la Tórtola, pàjaro muy comùn en El Salvador y de plumaje cafè gris, con plumas oscuras o blancas en las alas y en algunos, la cola.   En 1999, La prensa Gráfica nos relata còmo “Arturo Ambrogi y Francisca Ruano”, admiraron el  vistoso plumaje de la Chiltota.  
Pero la triste realidad fuè que ninguna de estas magnìficas aves son de la  soberanía  nacional. Nadie pensó en el ave que guarda nuestros cielos, por la creencia equivocada. Sin embargo, para 1999 todo cambiaría  por  siempre  en esta triste realidad.
El Bálsamo.
Los diputados de la Asamblea Legislativa nombraron al Torogoz como candidato para ser nuestra ave nacional de El Salvador. La moción fuè discutida por la Comisión de Cultura y Educación. Para ser correctos, tenemos que ver y entender que lo que representa a algo o alguien tiene que ser tal vez no único, pero especial, que demuestre lo que representa, por lo que:
Maquilishuat
LA CHILTOTA
como la conocemos en las escrituras de Alfredo Espino y Arturo Ambrogi, entre otros poetas y escritores, nos expresan su sentimiento de tan colorido, hermoso y espectacular canto y plumaje de este  pájaro. Un ave muy digna al titulo de ave nacional, pero es también muy esparcida por casi toda Latino América……
 EL ZENZONTLE
O “Chonte”, como es popularmente conocido también, siempre ha sido mencionado y glamorizado por nuestros poetas y escritores, haciéndonos pensar también que es el ave nacional, lo cual no es asì.  En realidad, esta ave es  parte de la etnicidad Mexicana, aunque Alfredo Espino lo plasmara en sus escrituras, al igual que Raul Andino, pero es parte del folclor Mexicano y su hábitat se extiende desde las partes bajas de  los Estados Unidos, siendo conocido como “Mockingbird” hasta las partes bajas de Colombia.
El Torogoz fue el principal candidato para ser declarado como el ave nacional, al igual que el Zenzontle, la Chiltota y otras magnificas aves que fueran consideradas. El Torogoz, Guarda Barrancos o Talapo, es un ave sin igual, remarcable, única en su clase, de una belleza singular en su plumaje, es un ave que generalmente no se puede adaptar al cautiverio, que “simboliza la unidad familiar, por la participación en pareja en el cuidado de sus pichones”, muy ferozmente protectora de sus crías  y compañero. [Yo Recuerdo Que, cuando pequeño, "El torogoz y yo" tuvimos una experiencia de esas].  Los Torogoces habitan en lugares secos, mientras que los Talapos habitan en lugares más húmedos,  siendo  de allì que estas coloridas aves tengan un variado color entre clase por su hábitat.
La Chiltota
Zenzontle
De acuerdo al artìculo de La Prensa Gráfica , en 1999: “Dar al torogoz la calidad de ave nacional fue consideraciòn del diputado Escalón, del partido ARENA. Este legislador considerò que el ave merece ser incluida en un decreto legislativo debido a su plumaje y canto atractivo.  Es un ave que nos regala un plumaje bellísimo, simboliza la libertad y es mencionada en nuestro segundo himno (“El carbonero”), afirmó  . Opinó que este decreto contribuiría a conservar la fauna y a fortalecer nuestra identidad nacional.                 A pesar de otras opciones sugeridas por los ornitólogos, entre todos los candidatos a tan prestigioso tìtulo,  el escogido tendria que ser un ave que verdaderamente reuniera todo lo esperado de un representante de nuestra tierra . Al Torogoz fue dado el título de El Ave Nacional de El Salvador por Acuerdo Legislativo el día 21 de octubre de 1999..
El Torogoz pertenece a la familia de los ‘MOMOTOS”. Sus características más peculiares son sus hermosos colores y sus curiosas colas en forma de raquetas.
En 1999, La Prensa Gráfica  estipulò lo siguiente: “Según el ornitólogo Juan Pablo Domínguez, el Torogoz está presente en la región norte de Meso-américa, es decir, desde México hasta Costa Rica.  Dijo que de seis especies de momotos que se encuentran en esa zona, cuatro habitan en El Salvador . Domínguez aclaró que Torogoz y Talapo son dos especies diferentes, aunque pertenecen a la misma familia.”            
Éstos se alimentan de gusanos, orugas, frutas y pequeños vertebrados como ranas y lagartijas.”Para referirse al ave, la gente le dice Torogoz o Talapo, no hay una distinción clara”. Las principales diferencias entre ambas aves radican en el tamaño, color, canto y hábitat.
 By: Maximiliano Navas  
Cortesia de Maximiliano Navas | Sabia Usted Que
Colaboracion de Max Guillen                                                                                             
Editora de texto Consultora Astrid Quiñònez
sources: La Prensa Gráfica El Salvador,                                                                    
 WikipediA,  Blue-crowned Motmot - Rosamond Gifford Zoo ,
 MotmotsMomotidae - Blue-crowned Motmot,  Bird Cinema

miércoles, 13 de junio de 2012

UN FARO DE IDENTIDAD ARMENIENSE

LA IGLESIA DE ARMENIA
NO SOLO UNA DE TANTAS, SINO  UN FARO DE IDENTIDAD PARA CUALQUIER ARMENIENSE POR DOQUIERA QUE ESTÈ, EN EL TIEMPO QUE SEA:  CHICO, JOVEN O VIEJO QUE  RECONOCE E IDENTIFICA SU RAÍZ LLEVANDO  EN SU MENTE AQUELLOS TIEMPOS QUE VIVIÓ  EN SU QUERIDA  TIERRA..........

 

 

domingo, 10 de junio de 2012

ALBERTO MIRA, LA HISTORIA DE UN CHIVAZO DE ARMENIA

 

 

Alberto Ernesto Mira, personaje Salvadoreño popularmente conocido como Tito Mira, del ahora  conocido internacionalmente   grupo musical TITO MIRA Y SU CHANCHONA ,  nació en la ciudad de San Salvador el dia Viernes 13 de Septiembre de 1957, que fue un día templado y de una tarde muy fresca. Después, por motivos de trabajo de su madre, doña Caridad Galvez Paz, quien era profesora de escuela primaria, se trasladò para la ciudad de  Olocuilta , donde èl creció alegremente como todo niño de su època.  Olocuilta es un pueblo altamente forestal y con muchas variedades de frutas y àrboles como carao, copinol, papaturro, morro, marañòn, anonas, nìsperos y otros muchos màs, de los que según vemos  hoy en dìa, Tito goza al enseñarle al mundo entero lo que su país El Salvador  posee.                              
Luego, en 1971, a la edad de 14 años,  su madre fue trasladada a la Ciudad de Armenia, a la escuela Juan Ramon Uriarte .  Para entonces, Tito ya tenìa una verdadera vocaciòn por  la música, ya que  en Olocuilta  le gustaba mucho ir a ver tocar al grupo Los Bárbaros, de Ciudad Delgado y le gustaba muchísimo ver tocar la batería.
Según èl nos cuenta, siempre soñaba con tocar este instrumento, ya que en sus años escolares tuvo mucha pràctica con los pupitres de la escuela * {editado}  y tener la influencia de la música de muchos de los grupos  como Los Mòdulos , Grupo San Miguel , Fiebre Amarilla, Los Yakis, Los MustangsLos Hermanos Flores, Lito BarrientosGrupo Macho, Los Supersonicos y muchos màs.   Luego de establecerse en Armenia comenzó a hacer muchos amigos y por ser una persona siempre llena de energía y buen espíritu no le tomò mucho tiempo el volverse un verdadero Armeniense. 
En 1971  un nuevo grupo musical se formò en Armenia llamado,  Banda Los Nòmadas,  que comenzó a cobrar mucha audiencia y popularidad. Luego, en 1972,  Tito comenzó a asistir a las sesiones del conjunto como lo hacìa con el conjunto de Ciudad Delgado ,  haciéndose amigo de los integrantes y del fundador de la banda , Salvador {editado},  conocido en Armenia como El Agrònomo,  siendo llamado despuès "Chamba Nòmada".  Para entonces, Tito solía salir con el grupo para las fiestas ayudando a mover  y armar el equipo , lo que en esa época le llamaban "marañón" que hoy en dìa es el prestigioso personal técnico de ensamblaje de equipo, vídeo y audio; al mismo tiempo, cada vez que habìa un momento de poder hacerlo,  ensayaba en la batería al punto de llegar a dominarla a perfección aprendiendo todas y cada una de las canciones que se tocaban en el conjunto, no sin antes ponerle un poco de su propio estilo.  Para ese tiempo, se ocupaba mucho el tèrmino de "chivo", que se daba a entender entre los jóvenes como el bueno, algo bonito o buen amigo,  palabra que fue siendo parte de su seudónimo "el chivo 
Bruja", que hasta este día es cariñosamente llamado  por algunas personas cercanas a èl y es parte de su legado a la "Tierra de Chivazos", como hoy en día también Armenia es llamada. Para 1973, El Chivo Bruja ya no solo salia con el grupo como marañon, sino también  ayudaba a tocar la baterìa
y tambièn a cantar, màs cuando eran salsas o cumbias, las que le gustaba mucho cantar o tocar  usando el guiro y otros instrumentos de percusiòn, aunque su verdadera debilidad siempre fue la batería.   
Algunas veces entre canción, corría a tomar las maracas o la pandereta con tal de dar su aportación de verdadero entusiasmo y devoción a la música.   Luego, en el año 1974,  en  las fiestas patronales de Armenia,  para la coronacion de la reina y fiesta de gala, Los Nòmadas era la banda de frente para este evento pero el baterillista no llegò ese día debido a que emigrò imprevistamente fuera de El Salvador esa misma tarde.
Tito se encontraba esa noche en el parque viendo la coronacion cuando Chamba Nòmada lo halò fuera del grupo de gente dicièndole la mala noticia, y que ellos iban a empezar la fiesta minutos despuès de la coronación que se estaba dando en esos momentos.  Tito Mira por primera vez iba a ser el baterillista estrella de la banda, donde todos esos dias de arduo trabajo, entusiasmo y dedicaciòn por aprender a tocar su soñado instrumento se estaba haciendo realidad,  y   no dudò ni un momento en  tomar el cargo de tan grande responsabilidad  aùn habiendo tenido corto tiempo de aprendizaje. Esa noche la fiesta fue todo un èxito, y un nuevo y completo artista de la farándula había nacido.......
Despuès continuò como parte formal de la banda y tocò por los siguientes años.  La Banda Nòmadas se disolviò a finales de 1975  debido a que algunos integrantes emigraron fuera del paìs y otros tuvieron que moverse a otras ciudades debido a los conflictos de la guerra.
Ese  mismo año, Tito llegò a formar parte de la orquesta de Lito Barrientos.  En 1980 viajò a Mèxico,  donde tuvo la oportunidad de tocar con la banda Cristal.  En 1981 se unió a  Los Hermanos de Oro de Sonsonate,  despuès cantò y tocò con la Dimensiòn Cero de esta misma ciudad.  Luego formò por muy corto tiempo  La Super Banda Nòmada, no llegando a ser lo   que èl esperaba abandonò la idea de continuar.
En 1983 Tito se unió la Orquesta Casino tocando diferentes instrumentos y cantando como vocalista y cantante de frente también, teniendo la oportunidad esta vez de viajar hacia los Estados Unidos  en gira.  En 1984  formò parte de la Orquesta Sonolux  y La Nueva Sensaciòn,. En 1985 fue reclutado por la Orquesta San Vicente de El Salvador cantando y tocando, viajando por varios países de Latinoamerica y los Estados Unidos donde tuvo la oportunidad de  conocer màs acerca de la mùsica a nivel internacional y la importancia que es el de dar a conocer sus raíces culturales y fomentar el orgullo patriótico de cada salvadoreño que reside fuera de su tierra por cualquier razòn.....
En el año 1994 Tito formò su primer grupo llamado Los Chivazos De Armenia, siendo un èxito con la cancion "El Vividor", canciòn que por varios meses se mantuvo en los primeros lugares volvièndose muy popular, dando a la ciudad de Armenia un nuevo nombre "La Tierra De Chivazos".  Desafortunadamente tuvo que dejar este grupo por razones de derechos al nombre de grupo.   Al poco  tiempo se encuentra con  Jossie Lora, que estaba formando La Chanchona de Arcadio que fuè un rotundo èxito en todos los campos,  pero debido a condiciones de oficina  se saliò de este grupo musical, tomando un descanso que no duraria mucho tiempo {editado} .
Despuès de unas semanas recibiò una llamada de una compañìa disquera ofrecièndole   formar su propio grupo.  Finalmente, La Chanchona de Tito Mira naciò en el año de 1998 y desde entonces ha caminado por un sinnùmero de ciudades dando lo mejor de su mùsica que cada vez que la canta, si le pones atenciòn, no es cualquier mùsica,  sino que es una que habla de las costumbres de un pueblo entero y de un país que adora y respeta con todo su ser. {editado} . Tito Mira promueve las raíces de su país y de su Tierra de Chivazos, nuestra  ciudad de Armenia.
El 26 de mayo cumpliò 40 años de trabajo artìstico culminando con una celebraciòn en la ciudad de Los Angeles,  donde acudieron  a visitarlo muchos buchones , Armenienses que le conocen desde el  comienzo de su historia para celebrar su historia artìstica....

Escrito y desarrollado por Maximiliano Navas
Editora de texto, Consultante: Astrid Quiñònez
Source: TitoMIra interviues -
Wikipedia, You Tube
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Tito Mira facebook.com
Chivo Bruja facebook.com
Notas y archivos de Maximiliano Navas
Colaboraciòn de Mauricio Moràn
Biografìa autorizada por Alberto Ernesto Mira 

Glosario: 
Chivo: palabra de varios significados.  En los años 70 
esta palabra se popularizò en Armenia entre los jóvenes
con el nuevo significado de:  el bueno, algo bonito o buen amigo.
Chanchona: Música salvadoreña popular rural que data desde 
los 1930 hasta hoy en día.  Originalmente de la parte oriental del país.
Consiste en violines, guitarras, un contrabajo y otros instrumentos de percusiòn 
y cuerdas. 
Marañòn: Tèrmino usado en los años 70 en Armenia y otros lugares para identificar
a el  personal que se encarga de la instalaciòn y transporte del equipo de sonido u
otra clase.  Tambièn es el nombre de una fruta.

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viernes, 1 de junio de 2012

Y LOS NIÑOS !?

ARMENIA, SONSONATE, EL SALVADOR
 



NOSOTROS HEMOS VIVIDO ALGUNOS SERIOS PROBLEMAS Y POBREZAS O MÀS, PERO SIEMPRE ESTUVIERON NUESTROS PADRES Y DEMÁS FAMILIA Y AMIGOS PARA CACHAR NUESTRA CAÍDA...AÙN HOY EN DÍA NUESTRA FAMILIA LO ES TODO. CUALQUIER PERCANCE QUE SUCEDIERA, SIEMPRE HABRÀ ALGUIEN POR NOSOTROS . IGUAL SEAMOS POR LOS NIÑOS DE NUESTRA ARMENIA, QUE NO PIDEN VENIR A SUFRIR A ESTE MUNDO, SINO A DARNOS LO MEJOR DE SU AMOR Y SU INOCENTE SABIDURÌA. ESO NO LO PODEMOS DEJAR DESAPERCIBIDO. NO PODEMOS SOLO VER QUE SE DERRUMBE EL PEQUEÑO MUNDO QUE LO ES TODO PARA ELLOS Y QUEDARNOS SOLO CON LOS BRAZOS CRUZADOS ……..
Armenia, Sonsonate, El Salvador
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Historia por: Maximiliano Navas
Fotografías: cortesía de Oswaldo Jacobo.
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